РБ-XXI век. Сайт традиционалистов Башкортостана
Панель навигации
Сайт традиционалистов Башкортостана "РБ - XXI век" является участником Хартии интернет-журналистики ("ЧИЖ")

Хартия Интернет-журналистики

Календарь новостей
«    Сентябрь 2017    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930 
Партнеры

Сергей Георгиевич Кара-Мурза о истории, культуре, экономике и политике России.

Политическое образование

Центр изучения кризисного общества

Современное Евразийство. Центр Льва Гумилева.

Ислам в России. Ислам в мире

СТОЛЕТИЕ.RU

INOФОРУМ

Народный Собор

Архив статей сайта
Июнь 2017 (1)
Май 2017 (2)
Апрель 2017 (4)
Март 2017 (1)
Февраль 2017 (2)
Январь 2017 (4)


ИнтерФакс

Блог Рустэма Хамитова

БашИнформ

БашПортал

МедиаКорСеть

ТриШурупа.РУ

Вопросы религии: ХАККАНИТСКИЙ ХОЛДИНГ
Автор: root | 28-01-2017, 15:09

ХАККАНИТСКИЙ ХОЛДИНГХАККАНИТСКИЙ ХОЛДИНГ

Недавно главное оппозиционное издание Башкирии, «ПроУфу», по сути, сайт рахимовской газеты «BONUS», целую неделю подряд посвятило информационной атаке на муфтият Башкортостана (ДУМ РБ) и Совет по государственно-конфессиональным отношениям в лице его руководителя В.П. Пяткова. Разбор этого конфликта БФ «Урал», взявшего себе в союзники джамаат хакканитов, с ДУМ РБ – тема отдельная, не красящая обе тяжущиеся стороны. Надеюсь, договорятся. Но вот в самой данной атаке есть моменты, на которые не откликнуться, считаю, нельзя. Вброс в «ПроУфу» на следующий день оказался оперативно дополнен гневной статьей Салавата Хамидуллина. Статья сопровождается замечаниями, естественными при комментировании прослушки, а не серьезном обсуждении спикера: «далее речь сбивается» и т.д. Она-то и побудила написать этот материал. Потому, что Хамидуллин не просто журналист, для Башкортостана он знаковое медийное лицо, его заслуги на БСТ и в других проектах общеизвестны. Здесь же, считаю, он выступил не как беспристрастный историк, а как журналист, ставший вместе с «BONUS»/ProUfu одной из главных опор «медиа-мюршида» религиозной группы хакканитов РБ Салавата Кильдина. Пятковым в интервью «Уфимским ведомостям» эта атака на него хладнокровно проигнорирована. Но нам-то здесь важны не конфликты Рахимова, Хамитова, Пяткова, Нигматуллина или Таджутдина и атаки на них. Поэтому, убедившись за неделю, что тренда на травлю в печати С.И. Хамидуллина нет, думаю, есть смысл вернуться к его статье. Как оказалось, что блестящий публицист и теперь – кандидат исторических наук, выступает с заявлениями, по всем пунктам не соответствующим действительности и легко опровергаемыми? Что за явление хакканизм, которое заставляет людей так поступать? Даже на один этот вопрос можно уже ответить многое, и мы этим, возможно, займемся позже, на конкретных, к сожалению, примерах. Но сначала нужно очистить обсуждение, закрыв вопрос с тезисами Салавата Хамидуллина, чтобы потом перейти к разговору о более серьезных вещах. Основные, мягко говоря, неточности в статье С.И. Хамидуллина следующие.
Просмотров: 3 256 | Комментариев: (61) | В закладки: | Читать дальше  
Идеология и Политика: СЕЯНТУС – БАШКИРСКОЕ ГЛЕНКО
Автор: root | 24-01-2017, 15:30

СЕЯНТУС – БАШКИРСКОЕ ГЛЕНКО СЕЯНТУС – БАШКИРСКОЕ ГЛЕНКО

В сложной и героической истории башкирских восстаний, феномене, таящем в себе множество загадок, до сих пор вызывающих дискуссии историков, есть одна дата, тяжкая и черная, как сажа сгоревших деревень – 24 января 1736 г. произошла трагедия Сеянтусы – трагедия, которую можно назвать башкирским Гленко. В башкирском историческом сознании есть одна симпатичная и сильная черта: в ней отсутствует чувство виктимности – попросту говоря, обиженности, и когда ее пытаются навязать народу националисты, попытка как правило, получается весьма жалкая. Трагедии воспринимаются спокойно и вдумчиво – именно как трагедии, требующие не взаимных обвинений, а спокойного, глубокого осмысления. Это произошло еще и в силу самого характера башкирских восстаний – это были не отчаянные и бессмысленные бунты, а масштабные, нередко успешные военные и дипломатические действия, сравниться с которыми по масштабу в России позже могли только знаменитая Кавказская война и Польские восстания. Но они произошли значительно позже, когда Башкирия была уже давно умиротворена и находилась в рамках мощного Башкирского Войска. В этой блестящей череде побед и разгромов, походов и переговоров исключением была именно война 1735-40 г., ставшая самым трагическим, по сути, первым восстанием, завершившимся для башкир настоящим поражением. И именно в начале ее вспыхнуло зловещее зарево Сеянтусы. Но в целом в башкирском сознании не нашлось места комплексу побежденного и завоеванного: именно по результатам своих восстаний башкиры долгое время были самым свободным народом Российской империи. В годовщину трагедии Сеянтус мы хотим поделиться с читателями статьей изданного Институтом востоковедения РАН сборника "Оренбургский генерал-губернатор В.А.Перовский и интеграция тюркских народов в Российское государство". Интересно, что сборник издавался при активном участии Ассоциации студентов Башкортостана в Москве и Санкт-Петербурге и ее лидера Азата Бадранова. Рассмотрим роль А.И. Тевкелева с точки зрения национальных исторических традиций наиболее влиятельных в культурном плане групп, чья историческая память задета данным образом: русских, башкир, татар.

Просмотров: 2 271 | Комментариев: (23) | В закладки: | Читать дальше  
Вопросы религии: Проблемы архаизации мусульманской уммы Башкортостана
Автор: root | 21-01-2017, 20:20

Проблемы архаизации мусульманской уммы Башкортостана
ПРОБЛЕМЫ АРХАИЗАЦИИ МУСУЛЬМАНСКОЙ УММЫ БАШКОРТОСТАНА

В социокультурной динамике современной мусульманской уммы Республики Башкортостан выделяется несколько религиозно-догматических тенденций, однако наиболее актуальными и весьма конфликтными являются современный «ишанизм» и салафизм.
Ишанизм развился в XVIII – XIX вв. во многом как результат паломничества большого количества центральноазиатских мусульман через Россию в Мекку. В советский период после прекращения функционирования ДУМ РБ преемственность мусульманских духовных исканий была прервана. Соответственно, с упадком мусульманской интеллектуальной мысли на первый план вышло обывательское представление о догматике суфизма, приведшие уже в постсоветский период к деградации суфийской практики и всплеску архаики.
Яркими примерами деградировавшего суфизма могут служить курганы у д. Сураманово Учалинского района датируемые Ранним железным веком. Там зафиксированы моления на могилы спиной к Каабе, поклонение фантастической «могиле Урал-батыра» в Белорецком районе. Однако наиболее известный объект «новой сакрализации» – курганный могильник XIV в. Ильчегулово IV расположенный на горе Нарыс-тау выдаваемый за захоронения сахабов (VII в.). Функционирует целый комплекс сакрализованых объектов, в число которых включили и искусственные строительные насыпи, каменные наброски, куда наиболее рьяные паломники втыкают вороньи перья, лоскутки и пр.
Просмотров: 2 183 | Комментариев: (34) | В закладки: | Читать дальше  
Идеология и Политика: ВЫШЛА МОНОГРАФИЯ Д.М. АБДРАХМАНОВА, А.М. БУРАНЧИНА, И.В. ДЕМИЧЕВА "АРХАИЗАЦИЯ РОССИЙСКИХ РЕГИОНОВ"
Автор: root | 19-01-2017, 00:02

ВЫШЛА МОНОГРАФИЯ Д.М. АБДРАХМАНОВА, А.М. БУРАНЧИНА, И.В. ДЕМИЧЕВА "АРХАИЗАЦИЯ РОССИЙСКИХ РЕГИОНОВ"ВЫШЛА МОНОГРАФИЯ Д.М. АБДРАХМАНОВА, А.М. БУРАНЧИНА, И.В. ДЕМИЧЕВА "АРХАИЗАЦИЯ РОССИЙСКИХ РЕГИОНОВ"

В монографии рассматриваются актуальные проблемы архаизации российских регионов в контексте модернизации современного общества. Исследованы теоретические подходы сложившихся концепций архаизации. Освещены вопросы сохранения и устойчивого развития регионов в условиях политических, социально-экономических и культурных трансформаций.
Книга предназначена для социологов, политологов, культурологов, философов и всех интересующихся проблемами современного состояния российского общества.
Просмотров: 1 878 | Комментариев: (27) | В закладки: | Читать дальше  
Культура: Башкиры: что может рассказать Y-хромосома о происхождении кланов?
Автор: root | 30-12-2016, 10:29

Башкиры: что может рассказать Y-хромосома о происхождении кланов?Башкиры: что может рассказать Y-хромосома о происхождении кланов?

Коллектив генетиков и историков изучил генофонды пяти родовых объединений (кланов) северо-восточных башкир. Преобладание в их Y-хромосомных «генетических портретах» одного варианта гаплогрупп указывает на единый генетический источник их происхождения – генофонд прото-клана. Это соответствует представлениям от общем предке в генеалогических преданиях, но противоречит этнографическим реконструкциям происхождения кланов по данным об этнонимах: последние указывают на разное происхождение всех кланов. Выдвинута гипотеза, что формирование генофонда северо-восточных башкир связано с трансуральским путем миграций из Западной Сибири в Приуралье, хорошо известном кочевникам в эпоху раннего железного века и средневековья.
Просмотров: 4 513 | Комментариев: (17) | В закладки: | Читать дальше  
Культура: ГЕНОФОНД ТАТАР И ЕГО ЖЕРТВЫ
Автор: root | 27-12-2016, 00:11

ГЕНОФОНД ТАТАР И ЕГО ЖЕРТВЫ
ГЕНОФОНД ТАТАР И ЕГО ЖЕРТВЫ

На прошлой неделе Искандер Измайлов опубликовал свою рецензию (скорее неравномерный мыслепоток) на статью большого коллектива авторов под руководством Е.В. Балановской и О.П. Балановского, опубликованной в «Вестнике МГУ» под названием «Татары Евразии: своеобразие генофондов крымских, поволжских и сибирских татар». Автор рецензии и возмущался, и обзывался, и задавался риторическими вопросами, на которые сам же потом пытался ответить. Однако накатав целую простыню текста, Измайлов так и ограничился обсуждением введения работы, запутавшись между 2 абзацами.
С одной стороны, ожидаемо, но с другой, весьма странно было слышать – методологические претензии от историка, представившего себя этнологом и пытающегося что-то сказать по геногеографии. Автор явно хотел показаться многослойным и многоуровневым как русская матрешка, а получилась весьма неуклюжая попытка в наукообразном стиле вновь обвинить геногеографию во всех смертных грехах.
Просмотров: 3 006 | Комментариев: (56) | В закладки: | Читать дальше  
Новости: ДЕНЬ ОБЩЕНАЦИОНАЛЬНОГО ТРАУРА В СВЯЗИ С КРУШЕНИЕМ ТУ-154
Автор: root | 26-12-2016, 22:28

ДЕНЬ ОБЩЕНАЦИОНАЛЬНОГО ТРАУРА В СВЯЗИ С КРУШЕНИЕМ ТУ-154ДЕНЬ ОБЩЕНАЦИОНАЛЬНОГО ТРАУРА В СВЯЗИ С КРУШЕНИЕМ ТУ-154

В катастрофе над Черным морем погибло 92 человека. Приспущены государственные флаги на всей территории страны. Учреждениям культуры и телерадиокомпаниям предложено отменить развлекательные мероприятия и передачи. В знак солидарности с российской трагедией в Белоруссии также объявили траур по жертвам Ту-154. «Эта трагедия — наша общая боль, и Белоруссия сегодня скорбит вместе с Россией», — говорится в направленном президенту РФ Владимиру Путину соболезновании белорусского лидера. «Чувство скорби и сострадания охватило сегодня нашу страну - сообщение о крушении самолета Ту-154, следовавшего из Сочи в Сирию, не оставило равнодушным ни одного белоруса. Эта трагедия - наша общая боль, и Беларусь сегодня скорбит вместе с Россией. В эту трудную минуту мы рядом, полностью разделяя это страшное горе», - заявил Лукашенко. Накануне президент России Владимир Путин подписал указ об объявлении траура в связи с авиационной катастрофой самолета Минобороны РФ, который отправлялся в Сирию на авиабазу Хмеймим. На борту находились артисты ансамбля песни и пляски имени Александрова во главе с руководителем Валерием Халиловым, журналисты трех телеканалов (Первого, «Звезды» и НТВ), военнослужащие, и еще несколько человек, включая исполнительного директора фонда «Справедливая помощь» Елизавету Глинку (известную как Доктор Лиза) и главу департамента культуры министерства обороны Антона Губанкова.
В Башкортостане в день траура также отменены все праздничные мероприятия, включая утреники в детских садах и школах. Редакция «РБ - XXI век» присоединяется к соболезнованиям родным и близким погибших.
Просмотров: 1 466 | Комментариев: (0) | В закладки: | Читать дальше  
Идеология и Политика: РУКОВОДИТЕЛЬ ФАДН ИГОРЬ БАРИНОВ О ТЕРМИНЕ "РОССИЙСКАЯ НАЦИЯ"
Автор: root | 23-11-2016, 08:34

РУКОВОДИТЕЛЬ ФАДН ИГОРЬ БАРИНОВ О ТЕРМИНЕ "РОССИЙСКАЯ НАЦИЯ"
РУКОВОДИТЕЛЬ ФАДН ИГОРЬ БАРИНОВ О ТЕРМИНЕ "РОССИЙСКАЯ НАЦИЯ"

Вице-премьер Александр Хлопонин предлагает повысить статус существующего Федерального агентства по делам национальностей России (ФАДН) до министерства.
Предоставляем вниманию читателей взгляды руководителя ФАДН Игоря Баринова о «российской нации», национализме и особом статусе кавказских республик, изложенные им в последнем интервью изданию Znak.com.

— Российская нация – это гражданская общность людей разных национальностей, исторически проживающих на территории нашей страны, для которых гражданская идентичность является приоритетной. Последние социологические исследования показывают, что сейчас уровень гражданской идентичности самый высокий за все время существования российского государства после распада СССР. Но нацию одним законом не создашь, она формируется десятилетиями. ...Мы же говорим об общегосударственных и общеисторических ценностях, которые, как правило, не вызывают дискуссий среди людей разных национальностей и вероисповеданий. Конечно, мы все разные, но базовые исторические, общечеловеческие и семейные ценности воспринимаются людьми, относящими себя к одной нации, одинаково. Термин «российская нация» не предполагает борьбу с инакомыслием. Наоборот, это искусство жить вместе в мире разнообразия. ...И вот здесь очень важен баланс. В принципе, на протяжении истории России, как правило, этот баланс соблюдался: и в царской России, и в советский период. Но советский период с точки зрения национальной политики нельзя идеализировать. Я говорю в первую очередь о депортациях целых народов. До сих пор наиболее проблемные территории, с точки зрения межнационального напряжения, – там, где применялась депортация.
Просмотров: 4 115 | Комментариев: (22) | В закладки: | Читать дальше  
Новости: УШЕЛ ИЗ ЖИЗНИ ПРОФЕССОР АХМЕТ СУЛЕЙМАНОВ
Автор: root | 22-11-2016, 23:18

УШЕЛ ИЗ ЖИЗНИ ПРОФЕССОР АХМЕТ СУЛЕЙМАНОВ
УШЕЛ ИЗ ЖИЗНИ ПРОФЕССОР АХМЕТ СУЛЕЙМАНОВ

Наука и культура Башкортостана понесли тяжелую утрату. В Уфе на 78-м году жизни скоропостижно скончался выдающийся ученый, известный фольклорист, общественный деятель Ахмет Сулейманов. Ахмет Мухаметвалеевич Сулейманов родился 15 марта 1939 года в деревне Набиево Бурзянского района Башкирской АССР. Башкирский учёный-фольклорист, доктор филологических наук (1991), профессор (1995), кавалер Ордена Салавата Юлаева. Действительный член Российской Академии гуманитарных наук (1995), член Союза писателей России и Башкортостана. Председатель исполкома Всемирного курултая (конгресса) башкир (2002-2006). В 1991 году защитил докторскую диссертацию в Московском государственном университете имени М. В. Ломоносова. В 1991-2002 гг. — заведующий отделом фольклора и искусства Института истории, языка и литературы Уфимского научного центра РАН. С 2006 года — профессор Башкирского государственного педагогического университета имени Мифтахетдина Акмуллы. А.М.Сулейманов участвовал в подготовке и издании 18-томного собрания «Башкирское народное творчество» («Башҡорт халыҡ ижады»), за который в 1987 году, вместе с другими авторами-составителями, получил Государственную премию имени Салавата Юлаева. При подготовке русского издания данного труда Сулейманов выступил составителем трёх томов. Является автором 400 научных трудов, в числе которых 30 монографий, свыше 40 учебных и учебно-методических пособий для школ и вузов Башкортостана.
Редакция сайта традиционалистов Башкортостана "РБ - XXI век" выражает соболезнования родным и близким покойного.
Просмотров: 1 221 | Комментариев: (0) | В закладки: | Читать дальше  
Идеология и Политика: РЕВОЛЮЦИЯ И СОВЕТСКИЙ ПРОЕКТ
Автор: root | 8-11-2016, 22:46

РЕВОЛЮЦИЯ И СОВЕТСКИЙ ПРОЕКТ
РЕВОЛЮЦИЯ И СОВЕТСКИЙ ПРОЕКТ

Новое знание нам дала катастрофа – разрушение СССР. В революциях 1917 г. много личных судеб было сломано, но давайте подумаем о сдвигах пластов катастрофы. Можно было предотвратить ее? Судя по всему – уже в начале ХХ века было невозможно, уже надо было выбирать пути и прорываться по ним. Капитализм собрал «буржуазные нации» в цивилизацию с императивом экспансии. Как акула не может дышать, если не плывет, капитализм не мог существовать, не захватывая ресурсы во всем мире. Массивное вторжение в Россию западного капитала поставило задачу срочной модернизации, но так, чтобы не угодить в периферию Запада. Надо было «догонять капитализм и убегать от него». Монархия и сословное общество эту задачу не одолели. Революция 1905 г. стала распутьем. Наметились три больших проекта: консервативный капитализм (Столыпин), либеральный капитализм (западники), обход капитализма (народники и позже большевики). Все реальные проекты были проверены на практике. Поскольку Россия не имела «услужливой помощи чужого труда», разумно было избежать «кавдинские ущелья» капитализма. Поэтому победил Октябрь.
Национализация, индустриализация и культурная революция пересобрали распавшуюся империю в СССР, а отпавшие народы собрали – в советскую нацию, предотвратили втягивание России в периферийный капитализм с архаизацией большинства. По Проекту построили большие технико-социальные системы России, которые позволили ей вырваться из исторической ловушки периферийного капитализма, стать индустриальной и научной державой и в исторически короткий срок подтянуть тип быта всего населения к современному уровню развитых стран. Но ряд критически важных задач советское общество и государство, следуя Проекту, не решили. Поэтому СССР потерпел крах. Сейчас мы в основном понимаем, почему, а значит, вырвемся из тупика.
Просмотров: 3 528 | Комментариев: (80) | В закладки: | Читать дальше  

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 86

© 2009-2015 http://rb21vek.com/. При использовании материалов сайта ссылка на http://rb21vek.com/ обязательна. Мнение администрации сайта может не совпадать с мнением авторов статей. Письма и статьи принимаются по адресу: admin@rb21vek.com